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CodexMundi Gelehrter Atlas der Sinne, die beim Überschreiten von Grenzen verloren gehen

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Die Hand auf dem Herzen (arabischer Gruß)

Rechte Hand auf die Brust gelegt, nach einem Händedruck oder als Gruß: ein Zeichen aufrichtigen Respekts und Herzlichkeit in der arabischen Welt. Dient auch als nicht-körperlicher Gruß, wenn Berührung vermieden wird, besonders zwischen Personen unterschiedlichen Geschlechts, die nicht mahram sind.

Vollständig✓ GeprüftNeugier

Kategorie : cat_kinesiqueUnterkategorie : emblemes-salutationVertrauensniveau : 3/5 (dokumentierte Hypothese)Benutzername : e0059

Bedeutung

Zielrichtung : Respekt, Aufrichtigkeit, Herzlichkeit und Wohlwollen. Die rechte Hand, flach auf die Brust gelegt (mitunter mit einer leichten Neigung des Kopfes), drückt aus, dass der Gruß von Herzen kommt. Eine positive und häufige Geste, im alltäglichen Gebrauch unabhängig vom Geschlecht des Gegenübers; sie wird zum höflichen Ersatz für den Händedruck, wenn der körperliche Kontakt aus Gründen religiöser Schamhaftigkeit vermieden wird.

Interpretierter Sinn : Für einen westlichen Beobachter kann die Geste übertrieben zeremoniell wirken oder fälschlich als theatralischer Eid gelesen werden. Das heikelste Missverständnis entsteht, wenn eine muslimische Frau einen Händedruck ablehnt und die Hand aufs Herz legt: ein nicht vertrauter Gegenüber kann dieses Vermeiden von Kontakt als Kälte oder Ablehnung deuten, während es im Gegenteil ein Zeichen des Respekts ist, das nicht verletzen will.

Geographie des Missverständnisses

Neutral

  • saudi-arabia
  • uae
  • jordan
  • egypt
  • morocco
  • algeria
  • tunisia
  • lebanon
  • iraq
  • kuwait
  • bahrain
  • qatar
  • oman
  • yemen
  • palestine
  • iran
  • pakistan
  • turkey
  • indonesia
  • malaysia
  • bangladesh

1. Die Geste und ihre erwartete Bedeutung

Die rechte Hand, flach auf die Brust in Herzhöhe gelegt, begleitet oder ersetzt einen Gruß in weiten Teilen der arabischen Welt und darüber hinaus. Die Geste erfolgt oft unmittelbar nach einem Händedruck: die Hand löst sich von der des anderen und kehrt zum eigenen Herzen zurück, mitunter mit einer leichten Neigung des Kopfes. Sie zeigt an, dass der Gruß aufrichtig ist und von Herzen kommt. Ihr Gehalt ist herzlich und respektvoll, ohne besondere Feierlichkeit: man verwendet sie, um zu grüßen, zu danken, sich zu verabschieden oder Wertschätzung zu zeigen.

Zwei Hauptverwendungen sind zu unterscheiden. Die erste ist die Respektsgeste, die einem Händedruck zwischen Personen folgt, für die Kontakt zulässig ist: sie verstärkt die Aufrichtigkeit. Die zweite ist die Ersatzgeste, die anstelle der gereichten Hand aufs Herz gelegt wird, wenn körperlicher Kontakt nicht erwünscht ist, insbesondere zwischen einem nicht-mahram Mann und einer Frau in einem Rahmen, in dem religiöse Schamhaftigkeit vorherrscht. In diesem zweiten Fall ist die Geste keine Ablehnung, sondern ein vollständiger Gruß, der denselben guten Willen vermittelt wie ein Händedruck.

2. Rezeption und Geographie des Missverständnisses

Die Geste ist positiv und trägt keine beleidigende Doppeldeutigkeit. Das interkulturelle Risiko liegt nicht in einem verborgenen Sinn, sondern in einer durch die Codes des Beobachters verzerrten Lesart. Ein Westler kann sie zeremoniell finden oder fälschlich einen theatralischen Eid in ihr sehen, weil die Hand aufs Herz in seinem Repertoire an die Eidesleistung oder die Nationalhymne erinnert.

Das heikelste Missverständnis betrifft die Ersatzgeste. Wenn eine muslimische Frau einen Händedruck ablehnt und die Hand aufs Herz legt, kann ein die Konvention nicht kennender Gegenüber das Vermeiden von Kontakt als Kälte, Distanz, ja als Affront deuten. Es ist das Gegenteil: die Geste wird gerade gewählt, um herzlich zu grüßen, ohne einen Kontakt aufzuzwingen, den die religiöse Schamhaftigkeit beiseitelässt. Dieselbe Logik gilt, wenn ein Mann davon absieht, einer Frau die Hand zu reichen. Die Geste zu verstehen, bewahrt eine Respektsbezeugung davor, zu einem Vorfall zu werden.

3. Historische Entstehung

Die Hand-auf-dem-Herzen-Geste als Gruß ist seit Langem in den Gestenrepertoires des Mittelmeerraums und des Nahen Ostens belegt. Das Standardwerk von Morris und seinen Mitautoren, Gestures: Their Origins and Distribution (1979), verzeichnet Varianten des respektvollen Grußes und der zur Brust geführten Hand unter den Emblemen des Mittelmeerraums, ohne sie als negativ besetzte Geste zu behandeln.

In der arabisch-muslimischen Welt verbindet sich der Gebrauch mit dem Salam, dem Friedensgruß (as-salamu alaykum), dessen natürliche gestische Begleitung die Hand auf dem Herzen ist: das Wort des Friedens und die Geste, die es besiegelt. Die Funktion als Ersatz für den Kontakt knüpft ihrerseits an die Normen der Schamhaftigkeit an (Zurückhaltung von Blick und Kontakt zwischen nicht-mahram Personen), die religiösen Kontexten eigen sind. Schließlich ist diese Geste nicht mit dem südasiatischen Adab zu verwechseln, dem Gruß urdusprachiger Gemeinschaften, bei dem die rechte Hand zur Stirn geführt wird: dasselbe Register des Respekts, aber eine eigene Morphologie und ein eigener Kulturraum.

4. Varianten und zeitgenössische Kontexte

Die Geste bleibt lebendig und wird breit verwendet, von alltäglichen Grüßen bis zu offiziellen Begegnungen. Politiker und Diplomaten der arabischen Welt setzen sie regelmäßig ergänzend oder ersetzend zum Händedruck vor laufenden Kameras ein, was dazu beiträgt, sie über ihren Ursprungsraum hinaus bekannt zu machen. Ihre Sichtbarkeit nahm zu, als kontaktlose Grußformen weltweit erörtert wurden, besonders in Zeiten, in denen körperlicher Kontakt aus gesundheitlichen Gründen vermieden wurde.

In multikulturellen und beruflichen Umfeldern dient die Geste zunehmend als vorsichtiger Standardgruß: sie erlaubt es, eine Person respektvoll zu grüßen, ohne ihre Kontaktbereitschaft vorauszusetzen. Diese Flexibilität erklärt ihre Verbreitung über die arabische Welt hinaus, wo sie gern als höfliche, neutrale Alternative zum Händedruck übernommen wird.

5. Praktische Empfehlungen

Legt ein Gegenüber die Hand aufs Herz, ist die beste Antwort, die Geste zu erwidern: rechte Hand auf die eigene Brust, ein leichtes Nicken. Wenn eine Person des anderen Geschlechts die Hand aufs Herz legt, statt sie zu reichen, ist zu verstehen, dass dies ein vollständiger und respektvoller Gruß ist, und ebenso zu antworten, statt auf Kontakt zu bestehen.

Die Vorsichtsmaßnahmen sind einfach. Keinen Händedruck erzwingen, wenn die Ersatzgeste angeboten wird. Die Geste nicht als Kälte oder Eid lesen. Sie nicht mit dem südasiatischen Adab verwechseln. Im Zweifel über die Kontaktbereitschaft des anderen ist es am sichersten, selbst mit der Hand auf dem Herzen zu eröffnen: man grüßt herzlich, ohne Verlegenheit zu riskieren.

Historischer Ursprung

Rechte Hand auf dem Herzen als respektvoller Gruß, seit Langem in mediterranen und nahöstlichen Gestenrepertoires belegt (Morris et al. 1979). Mit dem Salam (as-salamu alaykum) in der arabisch-muslimischen Welt verbunden; höflicher Ersatz für den Kontakt zwischen Nicht-mahram-Personen. Vom südasiatischen Adab unterschieden.

Praktische Empfehlungen

Zu tun

  • Rendre le geste si on le reçoit : poser sa propre main droite sur le cœur avec un léger hochement de tête. Lorsqu'une personne de sexe opposé porte la main au cœur au lieu de tendre la sienne, comprendre qu'il s'agit d'une salutation respectueuse et y répondre de la même façon.

Zu vermeiden

  • Ne pas insister pour une poignée de main si l'interlocuteur porte la main au cœur : le contact n'est pas refusé par hostilité. Ne pas confondre ce geste avec le adab sud-asiatique (main droite portée vers le front), qui est une salutation distincte. Ne pas l'interpréter comme un serment ou une promesse solennelle.

Neutrale Alternativen

Ein verbaler Gruß (as-salamu alaykum), eine leichte Neigung des Kopfes oder ein klassischer Händedruck zwischen Personen desselben Geschlechts, wenn der Kontakt akzeptiert wird.

Quellen

  1. Morris, D., Collett, P., Marsh, P. and O'Shaughnessy, M. (1979). Gestures: Their Origins and Distribution. Stein and Day.
  2. Axtell, R. E. (1998). Gestures: The Do's and Taboos of Body Language Around the World. John Wiley and Sons.
  3. Armstrong, T. and Wagner, S. (2003). Field Guide to Gestures. Quirk Books.
  4. Wikipedia contributors. Adab (gesture). Wikipedia, The Free Encyclopedia. —
  5. Kendon, A. (2004). Gesture: Visible Action as Utterance. Cambridge University Press.